希腊经济学家 雅尼斯·瓦鲁法克斯 （你可能还记得）受到他在希腊独裁统治下的成长和他的学术生涯的影响，他对经济和社会产生了批判性的看法，这使他在 2015 年成为希腊财政部长。在他的最新著作中，“技术封建主义：是什么杀死了资本主义”，瓦鲁法基斯分析了 21 世纪资本主义的演变。而且它充满了转变和惊喜。
他的文学世界之旅的要旨是“在体制转型中”（我们也讲过， 例如这里, 或这里对于瓦鲁法基斯来说，资本主义曾经是创新和增长的引擎，但现在已经转变为一种有利于越来越少的民选代表的体系。它不仅做出了批判性的分析，而且还热情地呼吁彻底变革，使技术与人类能够和谐共存。
“技术封建主义”的诞生
26 月 XNUMX 日（奇怪的是，瓦鲁法基斯的书出版前两天） 一篇文章出来了 Futuro Prossimo 的标题雄辩：“如果没有机构的刹车，人工智能会导致私人新封建主义吗？”。之前一段时间，即 2021 年 XNUMX 月，我们谈到了“科技政府”。相反，这当然不是远见。
这是一个显而易见的趋势，任何处于不同解释水平的人都可以理解。瓦鲁法基斯为许多不同的道路提供了统一的方向，同时也追溯了这个新体系的起源，他将其定义为“技术封建主义”。随着互联网和数字平台的出现，我们目睹了根本性的变化 以经济的运作方式。 亚马逊和谷歌等大型科技公司已经开始主导市场，不仅作为商品和服务的供应商，而且作为真正的“数字封建领主”，他们控制对其平台的访问并强加他们的规则。
传统市场的终结
根据瓦鲁法基斯的说法，这些科技巨头已经用看似市场但实际上并非的数字平台取代了传统市场。这些平台决定了我们看到什么、买什么以及我们如何互动，对我们的生活施加前所未有的控制。在这种情况下，传统资本主义成为这些新霸主的“附庸”，依赖其专有平台进入市场。
我在比喻的基础上再补充一个比喻： 大型科技公司开发的技术已经咬住了那些为其提供动力的人的手。现在它统治着它的老主人——资本主义。
算法的作用
这个新系统的关键要素是算法。 数字平台的算法不仅决定我们看到什么、购买什么，还决定了我们看到什么、买了什么。 我们如何思考和行为。 瓦鲁法基斯强调了这种用户和算法之间的持续反馈系统如何塑造我们的欲望和行为，将我们转变为无意识地为这些新封建领主工作的“数字农奴”。
他们已经发现自己（随着历史的重演）必须为自己的自由进行谈判：也许 缴纳“税” 这使得他们无需向平台提供数据，而是通过有针对性和有说服力的广告来达到目的。
资本主义的死亡有一个准确的日期
Varoufakis 将 2008 年金融危机视为这一转型的关键时刻。各国央行为拯救经济而采取的“量化宽松”政策，最终进一步助长了科技巨头的发展，使实体经济与金融经济日益脱节。
当新冠病毒出现时，部分且痛苦的恢复（瓦鲁法基斯本人对此有所了解，考虑到他在自己的国家必须接受的情况）尚未完成。更多的资金流向了极少数类别：其中，今天比以往任何时候都更强大的科技公司。他们准备（我不知道在多大程度上是无意识或有意识地）我们所知道的政治和经济治理模式的替代方案。 “订阅经济”将使他们成为我们的文化、我们的空闲时间的所有者。运输、通讯、采购、物流以及正在进行的新项目（我正在考虑 X 埃隆·马斯克、Google Pay、Apple Pay、微信）也节省了我们的钱。
如果我们愿意，他们可以把所有这些东西租给我们。有点像土地的使用是被授予的：与封建主义的相似之处现在清楚了吗？
资本主义之后，从煎锅到火上？ 对不同未来的建议
在书的最后，瓦鲁法基斯提出了一些（激进的）解决方案来“重新分配”这种技术财富并重新建立更公平的经济平衡。
其中，引入了一个模型 普遍小额支付，一 数字权利宪章 以及利用数字技术实现企业民主化 集体做出的决定 由“雇员股东”。或者由人工智能担任首席执行官的同一家公司（所谓的 DAO).
老实说，这些提案在某些情况下代表了“乌托邦 2.0”。然而，探索被视为不可能的道路也很重要：瓦鲁法基斯邀请我们反思我们作为个人和社会所拥有的力量，以塑造一个技术与人类能够和谐共存的未来，一个更加自由和民主的未来。不是简单的言语，而是每个人都切实可行的现实。
