保存在人类学与历史研究所 他们的葬礼面具与头骨融为一体。字面意思是“融为一体”：树脂、粘土、蜡和玉米被压在他们的脸上，直到它们变成第二层皮肤。这种墓葬在前哥伦布时期的南美洲很常见，但在哥伦比亚仅存这四个例子。这些墓葬已被盗掘，考古背景已丢失。只剩下装饰性的表面，以及眼睛周围镶嵌的几颗珍珠。
脸部实验室 戴尔利物浦大学 他利用CT扫描技术，在不触碰面具的情况下，以数字方式将其移除。结果如何？八百年后，四张面孔得以重建：一个孩子，一个老妇，两个年轻男子。仿佛来自遥远的过去。
与面部融为一体的面膜
如上所述，前哥伦布时期的面具是直接以死者为原型制作的，几乎像手术一样精确地贴合在头骨上。 树脂、粘土、玉米蜡，有时还有黄金：这些材料随着时间的推移会在骨头上凝固，形成一个如果不破坏一切就无法去除的表面。 这一过程需要对人体解剖学有深入的了解，并且需要精湛的技艺，而很少有人具备这样的能力。正如他所解释的： 费利佩·卡德纳斯·阿罗约 戴尔哥伦比亚历史学院, 这些面具做工非常精良 这些面具是哥伦比亚此类丧葬习俗仅存的样本。在前哥伦布时期南美洲的其他地区，从玛雅人到印加人，死亡面具的使用非常普遍。但哥伦比亚的面具工艺却独具特色：其铸造工艺极其完美，以至于尸体看起来仍然活着。
这四个人生活在哥伦比亚安第斯山脉地区 东科迪勒拉山脉放射性碳测年法将它们置于 1216和1797一个六七岁的男孩，一个六十多岁的妇女，还有两个年轻男子。面具已破损：鼻子缺失，底部碎裂，但眼睛周围仍留有一些装饰珠。这些墓穴几个世纪前就被盗掘过，因此缺乏背景信息。我们不知道他们是谁，他们在族群中扮演着什么角色，也不知道他们为何值得如此隆重的葬礼。
技术无需触碰任何东西即可去除层
刘Face Lab 的项目经理负责协调数字重建工作。团队首先对蒙面头骨进行了完整的 CT 扫描。计算机断层扫描 (CT) 使用 X 射线生成虚拟 3D 图像，拍摄数千个二维切片并重新组装。这使得研究人员能够 “数字化揭开”头骨的面纱 通过移除包含面具的各层，而不会对文物造成物理损坏，最复杂的阶段开始了：重建面部。
这个过程有点像虚拟雕塑。头骨骨架被用作支架，然后添加肌肉、软组织和脂肪。对于这两名年轻男子，该团队使用了 面部组织深度数据 源自现代哥伦比亚人。由于缺乏这名妇女和儿童的可比当代数据，研究人员参考了一般的解剖学数据，并在儿童面部添加了额外的脂肪，以反映儿童时期的面部结构。
鼻形是通过测量头骨的骨组织并从数字数据库中选择最合适的形状来确定的。肤色、眼睛颜色和头发颜色则根据地区特征进行选择。每张脸都呈现了 中性表达，避免对个人性格的解读接下来是最难的部分：添加纹理。皱纹、睫毛、雀斑、毛孔。刘解释说 纹理始终是最大的挑战，因为根本不知道他们的真实面貌：伤疤、纹身、肤色差异。团队根据对这些个体的了解，呈现了一种平均的形象。
它们不是肖像，而是近似值
刘先生对这一点说得很清楚，这是显而易见的： 重建的面孔显示的是这些人可能的样子，而不是他们实际的样子。重建工作基于群体平均值，但没有人是完美的平均值。个体特征、表情、独特特征：所有这些都超出了现有技术的能力范围。然而，这仍然是一次精彩的手术。Face Lab 所做的，是为四个八百年来一直匿名的人恢复视觉身份。它们并非照片肖像，而是 使我们能够识别人类存在的图像 面具后面。
该项目于 2025 年 8 月首次在第十一届世界木乃伊研究大会 在秘鲁库斯科。考虑到这项工作特别关注南美洲的丧葬习俗，这个地点非常合适。Face Lab 成立于 2015 年，是一家开创性的颅面研究中心，经常与执法部门合作进行法医鉴定。但像这样的文化遗产项目，让博物馆和学者能够以新的方式重新思考人类的过去。 埃及木乃伊也使用了类似的技术其中，DNA表型分析使得人们能够根据遗传信息重建面部。
为什么这些前哥伦布时期面具很重要
哥伦比亚面具见证了一个在处理死者遗体上投入了非凡资源和专业技能的文化。面具与头骨的完美融合需要时间、精准度和特殊材料。这种处理方式并非人人皆知。这四个人很可能属于精英阶层，或在他们所属的前哥伦布时期的社群中扮演着特殊角色。但由于缺乏考古学背景，这只能是推测。我们所知的是，他们的社会已经发展出对人体解剖学的深刻理解和先进的艺术技巧。这些面具的制作旨在经久耐用，即使在死后也能保留其身份。
如今，多亏了Face Lab的努力，那些面孔再次被人们看到。他们不再只是博物馆里默默无闻的展品，而是拥有故事的人。一个从未长大成人的孩子，一个在预期寿命远短的年代年过花甲的女人，两个正值壮年的年轻人。四个跨越几个世纪的生命，在古老的工艺与现代科技的结合下，得以重见天日。
他们的文化遗产不断得到认可，这也许是科技能够给予过去的最伟大的礼物。
