1999 年，电影《黑客帝国》中的一颗红色药丸骄傲地与蓝色药丸相对立，主角必须做出选择：是继续保持无知，还是面对真相，无论这有多么痛苦。如今，同样的药丸已经成为了某种截然不同的东西的象征。
历史告诉我们，一个强有力的解放象征是如何通过一种微妙而有效的文化操纵过程被“黑客入侵”，几乎成为意识形态控制的工具的。
文化符号的诞生
红色药丸（我们现在都使用英文“red pill”来指代它）标志着一个根本的文化时刻。沃卓斯基姐妹的电影不仅仅是关于机器人和武术，还对塑造我们世界观的权力和控制体系进行了深刻的反思。
这个信息非常有力：质疑一切，独立思考，拒绝要求服从的控制系统。
如你所知，这部电影产生了横向共鸣，向各个派别的反权威主义者发出了呼声：自由主义者、自由意志主义者、激进分子，甚至一些保守主义者。红色药丸已经成为在令人不舒服的真相和舒适的幻觉之间做出选择的有力隐喻。
二十五年过去了，最初的信息却变得更加令人困惑。 或许，说实话，它已经完全被扭曲了。
矛盾的转变
当今，当各种反动信息、思想、项目和进程伴随着“觉醒”的呼声传播时，它们往往不是邀请我们挑战权力，而是为专制体制招募追随者。他们高超地操纵政治，颠覆了《黑客帝国》的核心思想，将解放的语言变成了征服的工具。
这种反转尤其有效，你可以通过频繁使用社交媒体来意识到这一点，因为它利用了我们对权力和行业（尤其是那些 技术性、能源和制药行业），但其矛头却完全指向民主制度。请注意，“反动的”红色药丸会让你怀疑一切：除了它的叙述。
今天的红色药丸有望揭示这个兔子洞到底有多深，但前提是我们首先接受它的基本前提：民主是一个谎言，强人、“救世主”、“觉醒”的人和自封的精英才是通往秩序的唯一道路。
反转的建筑师
现代红色药丸意识形态的讽刺意味比其大多数追随者意识到的更深。虽然许多“红色药丸”认为自己是质疑权威的反叛者，而不是“被主流操纵的绵羊”（任何不像他们那样思考的人，甚至不追随任何主流），但他们世界观的思想架构很大程度上是由 柯蒂斯·雅文。你认识他吗？不对吧？他是一位公开支持废除民主的哲学家。
雅文不仅批评民主，他还将屈服重新定义为反叛。为此，他意识到直接支持威权主义的论点无法说服大多数人，因此他将民主本身描述为“蓝色药丸”幻觉。
操纵机制
将威权主义呈现为一种逃避幻想的修辞手法并不局限于政治。它也是“男人圈”的核心机制，据以下组织记录： 南方贫困法律中心 （南非法律法规）。他们的研究揭示了这些思想是如何在因敌视女权主义而联合起来的重叠网络社区中传播的。
这些空间并不局限于煽动男性反对女性（或多或少值得研究的先锋派，比如 包）：让他们做好反动政治的准备。当年轻人的合理挫败感被转化为对“体制”的全方位不满时，民主本身就成了敌人。
精准需求
在这个框架中需要考虑的一点是：谨慎。其中有非常危险的力量在发挥作用，也有巨大的操纵在进行，但我们必须区分反动派和那些发起合法的智力辩论的人，即使辩论是有争议的。
对所谓“觉醒意识形态”、某种语言硬化症或“科学崇拜”的批评完全有其存在的理由。我们必须反对压制一切平等和包容性的紧张局势以及拒绝科学研究。
换句话说，在分析红色药丸现象时，纪律至关重要。其目的并不是攻击怀疑论本身，而是揭露反动派如何劫持怀疑论来达到自己的目的。
真正的红色药丸
最终的悖论是，反动派所谓的“服用红色药丸”更像是吞下《黑客帝国》中的蓝色药丸：选择接受预先编好的叙述，而不是面对民主治理和人类自由的复杂且往往困难的现实。
真正的红色药丸不是拒绝民主，而是重建民主。 这并不是要服从“有能力的”精英或“上帝保佑的救世主 ” ， 无论他们的身份如何，而是要证明普通民众（如果他们积极参与）可以比要求服从的强人和寡头更好地进行自我管理。
问题并不在于你是否愿意服用红色药丸。真正的问题是：你会让别人为你定义它吗？或者你会在现实（和民主）被消灭之前为现实而战吗？
