从地缘政治层面来看，这是一个真正复杂的时期：向未来世界的划时代转变，几乎将社交网络的动态强加于政治实体。
叙利亚发生了什么事 （以及其他邻国）看上去像是从“民族国家”世界向“无国籍国家”世界的过渡。这并不是变化的唯一迹象：决定公民身份或领土归属的其他未知因素正在发生变化。例如，在爱沙尼亚，第一个项目已经启动 电子居住，一个向提出请求的人授予“电子居留权”的计划。可以在线申请并允许访问一系列在线服务：可以开设银行账户，或创办新的商业公司 即使没有实际居住在爱沙尼亚.
同样的出现 虚拟货币（如比特币） 正在开始破坏国家对货币发行的垄断，将资金转移到这些新的加密货币的新技术将日益挑战政府的传统管辖领域。无国籍的国家，无国籍的人民，越来越多。
这是互联网出现的一个非常明显的结果，它已经极大地扩展了我们“友谊”和我们活动的界限。我们可以轻松地与世界另一端与我们有共同兴趣的人交朋友，并在世界各地购买或出售几乎任何东西。在类似的平台上 Freelancer.com o Fiverr 我们可以提供低成本的业务服务，并且无需银行或邮局就可以直接接收付款。
显然，像事实上诞生于 1600 年的“现代”国家这样的机构必须在近 500 年后做好准备，放弃“现代”一词，并随之走向不可避免的、预计不会受到限制的适应。
“民族国家”不会永远持续下去。 它是特定历史阶段的结果，是为某种类型的社会和某种不可能持久的经济类型而构想的：甚至罗马和埃及帝国的建立也是为了挑战几个世纪并永远持续下去，但在经济和社会变革的冲击下不可避免地被取代。还有封建主义？美利坚合众国的《独立宣言》通过拒绝英国的统治而诞生了我们今天所说的“民主西方”？这一切到底变成了什么？
我问，历史是否就此止步，还是会以另一次飞跃、另一份大宪章、另一份独立宣言、新的、不同的东西继续进入21世纪？
许多人认为，适应全球化世界的最佳方式是使国家概念全球化，或者像美国一些人所说的那样，“民主全球化”。 这可能是一个严重的错误。封建主义以及随后英国试图控制美洲殖民地所带来的问题并不是行政、军事或后勤方面的问题。这是一个道德问题。迄今为止，国家的有效定义是对人民活动及其在特定地理区域内参与的“垄断”。如果世界全球化的话，仅仅试图建造一个更大的围栏，就像整个世界一样大，这是在应用近 500 年前的策略，而不了解正在发生的模式和变化。
互联网将我们带到了一个完全不同的目标： 一个无地域性、相互联系、多中心、自愿参与的世界。这些不再是由居住在那里的人缴纳税金支持的物理场所，而是可以随时进入和退出的系统，无论一个人的物理位置如何。在这个体系中，无国籍国家相互竞争，为可能的“公民”提供他们所拥有的最好的正义、平等和民主。不再是不同的“党派”和派系为了领导一个中央国家而互相争斗，而是一个由不同观点的人们组成的世界，他们可以根据自己的目的进入或离开一个目标共同体。未来，人们被要求直接参与自己世界的建设，并快速验证自己想法的好坏。
喊叫自己的权利：不以我的名义
这听起来有点激进，但这样的改变需要引入新的工具，也许21世纪所期待的新《大宪章》只是承认完全自由地“退出”一个国家的权利。每当我们选择取消订阅服务、信息公告或协会时，我们都会以一种小方式行使这项权利。扩大这种可能性可能至关重要。如果“离开的权利”对您来说似乎并不重要，请考虑一下美国宪法。关于它所带来的风险。或者关于意大利的，以及它是如何被歪曲和羞辱的。
在第一种情况下，宪法创建了一个权力有限的政府，并在前 10 项修正案（也称为“权利法案”）中进行了限制和总结。在大约200年的时间里，这部宪法产生了人类历史上规模最大、范围最广的政府体系，拥有武装最齐全的军队和大约19美元的债务。 十九万亿美元。
我认为它没有按计划进行。
在意大利？ 较新的宪法旨在保障自由的政治代表，工作权和其他基本原则，但其全部或几乎所有声明都受到视线不佳的人和权力集团的损害。 。
当世界人民认识到整个债务体系往往会切断健康、教育和工作的基本权利时，他们的挫败感就显得更加明显，而其背后却是建立在武器生产和生产基础上的经济体。关于金融投机。以世界公民的名义发动了多少战争？有多少人同意，有多少人没有同意？选择退出这些系统的权利是保护后代免受真正暴政的具体可能性，这些暴政在“民主”的外表背后，最终奴役了他们的人民，将他们关在领土或经济“栅栏”中。必须承认的新人权之一必须是根据个人是否承认自己的选择而选择成为或不成为政治体系的一部分。 这种自由将能够创造无国籍国家的“自由竞争”，这些国家相互竞争，为他们想要覆盖的公民提供更多的民主。
这将非常困难，但并非不可能
这些变化的出现，我们今天已经观察到的迹象，将不可避免地产生强烈的阻力（私人运输集团今天正在为避免像这样的公司的增长而进行的斗争） 尤伯杯）。让我们先回顾一下“叙利亚事实”：从上世纪90年代第一次海湾战争开始的“反恐战争”，这种寻找“共同敌人”的做法是那些认为自己的解体是不可避免的社会所使用的典型方法。 close：试图以“更大的目标”或“更大的善”的名义团结人们。出于情感、文化或实际原因，许多人可以通过更加依恋“传统”国家来抵消对变化的恐惧。重点不是阻止他们这样做。关键是根据法律允许他们随时离开这些系统，为不同的社区和平行的非领土管辖区做出贡献。
这是新一代千禧一代要完全改变这个世界的面貌并希望建立一个更好的世界所面临的最大挑战。
